|
[Achtergrond] “De Fulbe zijn mooi” |
|
|
|
Geschreven door José C. M. van Santen
|
Contact, culturele eigenheid en islam in Kameroen
Tengevolge van regionale historische processen zijn twee cultureel verschillende groepen in Noord-Kameroen intensief met elkaar in contact gekomen: de islamitisch oorspronkelijk nomadische Fulbe en de landbouwende sedentaire Mafa met hun oorspronkelijk ‘animistische’ religie. Dit wordt niet zomaar een ver van ons bed verhaal. Ik wil met dit voorbeeld laten zien dat bij contacten waar religie ogenschijnlijk een belangrijke rol speelt, het religieuze aspect uiteindelijk ondergeschikt is aan andere belangen. |
|
Lees meer...
|
|
|
[Case] Sombere Serviërs |
|
|
|
Geschreven door Hiske Arts
|
|
“Het is lente, maar ik ben nog steeds in Servië”, is de reactie van mijn Servische kennis Rajko op mijn uitgesproken verrukking over het eerste lentezonnetje in Novi Sad. Hij vertelt dat dit de slogan is die gangbaar was tijdens de studentendemonstraties van 1996 en 1997 tegen Milošević. Acht jaar na de demonstraties en vier jaar na de val van Milošević is er weinig veranderd. “Kan je het je voorstellen? We zitten economisch gezien op het niveau van Albanië en we vormen samen de achterhoede van Europa. Maar in Albanië merken de mensen tenminste nog vooruitgang, bij ons gaat alles nog steeds achteruit.”
|
|
Lees meer...
|
|
[Column] Seks voor de boer |
|
|
|
Geschreven door Brenda Carina Oude Breuil
|
|
Soms probeer ik het me voor te stellen: leven in een kleine, landelijke gemeenschap, eeuwen geleden. Iedereen kent elkaar – de boer, de smid, de pastoor – en weet wat je van de ander kan verwachten. Je oogst als er geoogst moet worden, zaait als er gezaaid moet worden en gaat met de kippen op stok.
|
|
Lees meer...
|
|
|
[Filmrecencie] Bij Nanook thuis |
|
|
|
Geschreven door Nicole Stuckenberger
|
|
De etnografische film Nanook of the North wordt beschouwd als de eerste avondvullende documentaire uit de filmgeschiedenis. In deze documentaire wilde de filmmaker het leven van de Inuit laten zien, aan de hand van het leven van Nanook. Achteraf blijken delen van de film in scène te zijn gezet. De vraag rijst of en in hoeverre een manipulatie van de werkelijkheid door een etnograaf geoorloofd is.
|
|
Lees meer...
|
|
[Interview] “Het is toch niet je eigen land” |
|
|
|
Geschreven door Denise Floris
|
Moslima’s en hun sociale contacten
De belevingswereld van moslimvrouwen in Nederland is misschien wel één van de meest onderbelichte onderwerpen in de maatschappelijke discussies over de islam. Er wordt veel over hen gesproken, maar hun eigen stem horen we veel te weinig. Het negatieve beeld van onderdrukking en marginalisering overheerst, maar klopt dat ook? Denise Floris vraagt twee moslima’s hoe zij in de Nederlandse samenleving staan. |
|
Lees meer...
|
|
|
|
|